九阴真经与九阳神功,二者究竟谁才是金庸武侠

发表时间:2019-02-27

《九阴真经》和《九阳真经》是代表着武学最高境界的两部武林瑰宝,这两部宝典对后代造成的影响远远超过作为武学典籍本身的意思。对江湖武林的格式影响长达两百年之久,也对中原武学的振崛起到了不可估量的作用。《天龙》之后,近达百年的中原武林沉寂因《九阴真经》的出现而复兴,《倚天》之前,《九阳真经》的浮现又让中原武林的格局从新排位,甚至也改变了当时汉人抗元大业的福气。

不外黄裳也知道这里面存在着“九阴极盛”的特点,所有武学皆是重阴偏柔,这也是黄裳之所以取名《九阴真经》的原因,对修炼此武学者来说,乃是灾祸,是百害之源,会让修炼者的心性受到侵袭,而远离了光明正大之道,最终害人害己。因而黄裳在上卷内功心法的最后一章,做了一个总旨演绎,提出了“阴阳互济”之道,矫正了道家武学侧重阴柔的流弊与缺失。修炼者从总纲开始,而后高下卷贯通,便能避免遭此灾害而让修为达到武学的最高境界。

《九阴真经》中“九阴极盛”的这一特征,实际上也是《九阳真经》得以诞生的起因。

只是黄裳为了防止此经籍落入歹人之手,将总纲以中文音译写成梵文,并且附在上卷中的最后一章,让不少后辈之人错过了这篇指南,修炼时陷入偏重阴柔之道,甚至带来无穷灾害。

《九阳真经》跟《九阴真经》不同的地方,是《九阳真经》只包含内功心法跟武学原理两部分,而不过家武学。练成《九阳真经》的内功,便是练就了一套自带武学体系的盖世神功,因是源自《九阳真经》,故称之为“九阳神功”。炼成此学者,武理贯通,任何外家武学的招式皆能为我所用,并且能发挥出超强的威力。这也是张无忌在光明顶,没学过任何外家武学,却能见样学样,力克六大门派的起因。

当年斗酒神僧在王重阳手上得以借阅《九阴真经》,但他觉得《九阴真经》阴气太重,一味崇扬道家黄老之学,只重以柔克刚,以阴胜阳,未及阴阳互济之妙。又认为此经书问世江湖之后,断定会有人因修炼它而引起更多的武林纷争,为了给后世留下一个制约《九阴》的法门,于是返回少林之后,在藏经阁的四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,写下鉴戒的《九阳真经》。

第一次华山论剑之后,武林中的武学都在不同程度受到了《九阴真经》的影响,即便是只看不练的黄药师和周伯通等人,也因之武学修为到达最高境界,各借鉴出多门武功,中原武林在经历了武学的百年沉静之后因之实现振兴。第二次西岳论剑,实际上就是修炼《九阴真经》的原四绝跟郭靖的较量,《九阴真经》让众人的武学修为都得以入境,终极也是逆练《九阴真经》的欧阳锋获得了天下第一。

《九阴真经》绝对称得上是一部武学的百科全书,天下间的任何武学都能在里面找到相对应的武学原理。上卷内功心法,下卷外家武学,一篇总纲又禅发了天下武学原理的最高境界,乃是“阴阳互济”之道。修炼《九阴真经》,那便是修炼了一套武学体系,即使是天赋不佳的郭靖,依然能修炼出最高的武学修为。

这里面记载的武学,乃是作者黄裳为了复仇,四十年穷其终生学识,苦思破解敌人的武功之道而来。因此实战性非常强,而且套路和手段着重阴险,经籍中的任何一门武功,炼之皆能独步天下,横行江湖。“黑风双煞”仅练不用内功基本的两门娘家武学“九阴白骨爪”和“白蟒鞭”,便另江湖中人谈虎色变。